حمار البوهالي

1أنا وحماري
اليوم رشقات لي ندردش مع حماري، لكن حماري استكبر ورفض معلا بذالك أنه لا ثقة فكحل الراس
- الله يهديك آلحمار راه بغينا غير ندردشو لا يوجد حمل ثقيل لترفعه والعام واكح ماحصدنا مادرسنا
- لا لا أي حوار مع كحل الراس هو تطبيع مع الخداع
- الله آودي مالك مع بنادم وأنت مجرد حمار لا أقل ولا أكثر
- هذا ما كان عليه أبائي و أجدادي كانوا دائما يرفضون أي حوار مع اﻹنسان، ﻷنه سبب شقائنا و بؤسنا نحن معشر الحمير وأي حوار معك هو خيانة لعقيدة أجدادي الطاهرين، لكن مافيها باس ايلا شركنا لغا وقرقبنا معاك الناب على شرط
- غير شرط كيف بغيتي المهم هو عطينا شي دقيقة ولا جوج من وقتك آحماري العزيز
- يلاه سير جيب شي عبرة دشعير وهاني معاك
- أواه تانتا يا الحمار كاتشد الرشوة!!!!!
- منكوم تعلمنا
(يتبع...)

مكتبة البوهالي (أطلس المغرب)

https://drive.google.com/folderview?id=0B4KNmJMAIviCb2xpSXdVMEpmQlk

ترانيم قبل الرحيل

في تلك العتمة السوداء
على جدران مدينة ﻻنعرفها
يتسربل النداء واضعا الﻻمسافة
تفصلنا عنه صرخة شيخ شريد
وعلقة جنين تعذرت وﻻدته
يرفض اﻹنصياع لرغبة الرواد
يبحث عن ملجأ يواري فيه سوءته
يتخذ شكل أطياف
يرسم أشكاﻻ بلا معنى
لأرواح غادرت أزمنتنا
دون أن يكتمل هذا القصيد

حداثة!!

كلام غزير يتساقط
لايزيد عن سطر
والباقي أضغاث رياح
تبدو القصيدة سموطا
وهي تغازل الضالين
وكل مايجمعهم كلام عابر
لا يتجاوز كلمتين
صاغها الزمن
في جنح الغياب
زرعوها ألغاما
أخطؤوا في التقدير
فأسموها حداثة

اغواء

هنا و هناك
تراه مقبلا و مدبرا
بين الندوب
على مشارفه
ينتصب كمين اﻹغواء
لا توبة ولا صكوك غفران
كظل محارب شريد
يحوم بين رصاص
يهب نفسه لﻹحتراق
ساعة الرحيل

جسور

في غفلة مني
قهوتي الشاردة
وهي ترج ذاكرتي
تقتفي رنين الكؤوس
أرتشفها قطرة قطرة
تمهلني لحظات
ﻷشكل حروف
تبحث عن جسور
أجتازها اليوم
ﻷلقاك غدا

إنتهى الكلام

الحقيقة أني لم أشارك في اﻹنتخابات ولا أهتم لتشكيل الحكومة، ﻷني متيقن سواءا شكلت أم لا، لا يوجد فرق مادام نظامنا نظام ملكية مطلقة تسود وتحكم، كما أعتقد أن مايحدث اليوم من خلال النقاش العقيم حول تشكيل الحكومة هو ليس سوى عملية تهريب للنقاش الحقيقي الذي يجب أن يفتح داخل مكونات المجتمع، فهذا الكم الهائل من أخذ ورد ورفع ونصب ماهو إلا إلهاء للرأي العام بقضايا تافهة لا تغني ولا تسمن من جوع، فكلنا يعرف بل العالم كله يعرف أن المغرب يعيش أوضاعا صعبة وغير مسبوقة وعلى جميع اﻷصعدة خاصة بعد رضوخ الدولة لسياسات صندوق النقد الدولي
* 80% من الدخل الوطني الخام دين خارجي
* معدل النمو لايتجاوز 2%
وهي نسبة لا نجدها في مجموعة من الدول الإفريقية التي عاشت أو ماتزال الحروب الأهلية
هذه مؤشرات علمية متبثة بوثائق كبريات معاهد اﻹحصاء ومكاتب الدراسات العالمية وهذا يؤكد على عدم قدرة أي حكومة كيفما كان لونها أو شكلها أن تقدم حلولا لهذه الوضعية، لذالك عوض مناقشة شكليات و فرضيات تشكيل الحكومة يجب أن نناقش الوضع العام و البحث عن الحلول أما إن ظللنا هكذا فتأكدوا أننا نسير نحو ما هو أسوأ
لست من هواة خطاب التبئيس و التيئيس لكني أحب أن أسمي اﻷشياء بمسمياتها،،
انتهى الكلام.

اتفاقية الفيصل وايزمان

اتفاقية فيصل - وايزمان ،وقعت من قبل فيصل الأول ابن حسين بن علي الهاشمي مع حاييم وايزمان رئيس المنظمة الصهيونية العالميةفي مؤتمر باريس للسلام 1919م يعطي بها لليهود تسهيلات في إنشاء مجتمع للتعايش في فلسطين والإقرار بوعد بلفور.

إن الأمير فيصل ممثل المملكة العربية الحجازية والقائم بالعمل نيابة عنها والدكتور حاييم وايزمن ممثل المنظمة الصهيونية والقائم بالعمل نيابة عنه، يدركان القرابة الجنسية والصلات القديمة القائمة بين العرب والشعب اليهودي ويتحقق أن أضمن الوسائل لبلوغ غاية أهدافهما الوطنية هو في اتخاذ أقصى ما يمكن من التعاون سبيل تقدم الدولة العربية وفلسطين ولكونهما يرغبان في زيادة توطيد حسن التفاهم الذي بينهما فقد اتفقا على المواد التالية:
1- يجب أن يسود جميع علاقات والتزامات الدولة العربية وفلسطين أقصى النوايا الحسنة والتفاهم المخلص وللوصول إلى هذه الغاية تؤسس ويحتفظ بوكالات عربية ويهود معتمدة حسب الأصول في بلد كل منهما.
2- تحدد بعد اتمام مشاورات مؤتمر السلام مباشرة الحدود النهائية بين الدول العربية وفلسطين من قبل لجنة يتفق على تعيينها من قبل الطرفين المتعاقدين.
3-عند إنشاء دستور إدارة فلسطين تتخذ جميع الإجراءات التي من شأنها تقديم أوفى الضمانات لتنفيذ وعد الحكومة البريطانية المؤرخ في اليوم الثاني من شهر نوفمبر سنة 1917.
4- يجب أن تتخذ جميع الإجراءات لتشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين على مدى واسع والحث عليها وبأقصى مايمكن من السرعة لاستقرار المهاجرين في الأرض عن طريق الاسكان الواسع والزراعة الكثيفة. ولدى اتخاذ مثل هذه الإجراءات يجب أن تحفظ حقوق الفلاحين والمزارعين المستأجرين العرب ويجب أن يساعدوا في سيرهم نحو التقدم الاقتصادي.
5- يجب أن لا يسن نظام أو قانون يمنع أو يتدخل بأي طريقة ما في ممارسة الحرية الدينية ويجب أن يسمح على الدوام أيضا بحرية ممارسة العقدية الدينية والقيام بالعبادات دون تمييز أو تفصيل ويجب أن لا يطالب قط بشروط دينية لممارسة الحقوق المدنية أو السياسية.
6- إن الأماكن الإسلامية المقدسة يجب أن توضع تحت رقابة المسلمين.
7- تقترح المنظمة الصهيونية أن ترسل إلى فلسطين لجنة من الخبراء لتقوم بدراسة الإمكانيات الاقتصادية في البلاد وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستضع المنظمة الصهيونية اللجنة المذكورة تحت تصرف الدولة العربية بقصد دراسة الإمكانيات الاقتصادية في الدولة العربية وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستستخدم المنظمة الصهيونية أقصى جهودها لمساعدة الدولة العربية بتزويدها بالوسائل لاستثمار الموارد الطبيعية والإمكانيات الاقتصادية في البلاد.
8- يوافق الفريقان المتعاقدان أن يعملا بالاتفاق والتفاهم التامين في جميع الأمور التي شملتها هذه الاتفاقية لدى مؤتمر الصلح.
9- كل نزاع قد يثار بين الفريقين المتنازعين يجب أن يحال إلى الحكومة البريطانية للتحكيم
وقع في لندن، إنجلترا في اليوم الثالث من شهر جانفي سنة 1919.